๐ โKeris Ken Arok bukti leluhur biadab?โ โ yuk kita benahin cara bacanya dulu.
Akhirยฒ ini bnyk yg komen gini:
โLeluhur kamu itu biadab. Buktinya keris Ken Arok disumpah-serapahi utk memakan korban 7 turunan!โ
Kalimat ini simple, tp dampaknya dalem.
Karena dari sebilah keris kutukan mpu pemarah, org langsung menghakimi peradaban utuh yg bangun ribuan candi megah yg di iringi mantra para resi, kejeniusan para empu dan sabda para Brahmana๐คฆโโ๏ธ
Mari Ken jelasin pelanยฒ, pake logika & sejarahโฆ bukan asumsi.
---
๐ฟ 1. Masalahnya ada di cara kita memahami cerita, bkn di leluhur kita
Keris Ken Arok itu bukan โartefak sejarahโ.
Itu bagian dari babad, yg genre-nya memang:
โ
campur mitos โจ
โ
campur simbol ๐
โ
campur pesan moral
โ
campur legitimasi politik raja
Babad tuh ibarat novel sakral di zaman itu.
Bkn buku sejarah model modern.
Jadi klw km bandingin babad dgn bangunan Borobudur, itu spt bandingin puisi dgn arsitektur teknik โ gk nyambung malah jomplang.
---
๐ฟ 2. Dan banyak yg lupa: Pararaton diplintir tafsirnya utk propaganda kolonial
Pararaton ditulis abad 15โ16.
Belanda datang serius baru akhir abad 17.
Tapiโฆ
cara Belanda menginterpretasi Pararaton itu yg bikin rusak.
Mereka tonjolkan bagian:
โ
perebutan tahta
โ
intrik
โ
pembunuhan
โ
kutukan
Lalu mereka sebarkan narasi:
> โLihat, orang Jawa tdk bisa memerintah dirinya sendiri.โ
Ini teksnya lokal,
penafsirannya yg dipelintir asing utk propaganda โpecah belah dan kuasaiโ.
Dan mirisnya, narasi ini diwariskan ke generasi kita lewat sekolah.
---
๐ฟ 3. Lalu kenapa cerita Ken Arok terasa โgelapโ?
Karena babad itu memang menonjolkan moral:
> โKerajaan runtuh krn keserakahan, bkn krn rakyatnya bodoh.โ
Itu Simbol, bukan catatan kriminal.
Kalau km baca babad Jawa lain pun sama:
ketika raja tdk selaras dgn dharma, selalu muncul โtanda keruntuhanโ.
Itu bahasa spiritual, bukan gosip politik versi modern, tapi pesan moral buat para pemimpin.
---
๐ฟ 4. Sekarang bandingin dua hal ini โคต๏ธ
๐ Borobudur, Prambanan, Penataran, Sukuh, Trowulan, Muara Takus
โ dibangun dgn geometri presisi, astronomi, matematika, dan kosmologi tingkat tinggi.
๐ Satu kisah keris yg katanya dikutuk
โ yg bahkan peneliti sepakat isinya simbolik, bkn literal.
Kalau akal sehat dipakai sebentar ajaโฆ
masa peradaban yg mampu membuat Borobudur disebut biadab
cuma garaยฒ cerita sebilah keris dari babad?
---
๐ฟ 5. Masalahnya bkn di sejarahโฆ
โฆtp di keyakinan baru yg menelan mentah narasi kolonial & menolak narasi lokal, lalu menjadikannya kebenaran final.
Dan ketika ada yg mencoba mengangkat kembali jati diri Nusantara, langsung dicap:
โAnti ini, anti itu, pemecah belah.โ
Padahal Ken cuma ngajak:
yuk belajar melihat sejarah kita dgn mata yg jernih, bkn dgn kacamata warisan penjajah.
---
๐ฟ 6. Kembali ke kesadaran itu hal sederhana:
Bangun identitas bangsa itu bkn utk sombong,
tp utk mengingatkan km bahwa di dlm diri km ada cahaya yg SANGAT tua.
Cahaya yg pernah membangun zamrud kosmologi di tanah ini.
Cahaya yg pernah dipandu ratusan resi, mpu, brahmana.
Cahaya yg tertidur lama,
karena digantikan narasi gelap yg penuh tuduhan dan rasa malu.
Dan Ken cuma menabuh gendang Nayogenggong:
โBangunlah DNA Nusantara. Km bukan keturunan biadab.โ
---
๐ Pertanyaan utk km yg mau mikir jernih:
Menurut km,
warisan peradaban apa yg lebih layak disebut โbiadabโ?
๐ข Borobudur yg presisinya dan dunia modern aja skrg masih bingung?
atau
๐ด Kisah keris dari babad yg bahkan tafsirnya pun di plintir para penjajah?
Tulis pendapatmuโฆ
Biar kita ngobrol lebih dalam.
...
Rahayu ๐โจ
โคKen lover's โค
---
#familyvalues
#thankful
#gratitude
#nusantara
...
