BÀI KỆ TỔ HUỆ NĂNG !.

Kim Cang - Phật dạy rõ ràng
Không dính không mắc, rõ ràng Tánh xưa
Kim Cang - Phật dạy sớm trưa
Lúc nào cũng Biết là xưa của mình.

Kim Cang - Phật dạy lặng thinh
Cứ "thấy Thanh tịnh" là mình hết Luân
Con nghe người tụng con "Dừng"
Rơi vào bể Tánh, không mừng không vui.

Trình Thầy Phật tánh của "Tui"
Không thể tả được - không vui - không buồn
Con nghe người tụng con luôn
Sống trong Thanh tịnh, con luôn giữ lòng.

Qua đèo vượt suối lội sông
Hôm nay đến được, lòng con rất mừng
Thầy hỏi lệ con lại rưng
Trước kia Phật tánh, con từng nhận ra.

Hôm nay Thầy bảo nói ra
Phật tánh Thanh tịnh, không ra chữ lời
Con trình với Thầy vậy thôi
Xin Thầy thông cảm, hết rồi biết chi.

.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ HOẰNG NHẪN !.
.
Ngày xưa con tên Châu Sa
Cha mẹ cao quí dòng Bà La Môn
Đến nghe Thầy dạy ngộ Thiền
Tìm Thầy hiểu đạo trình liền Thiền tông.
.
Khi xưa gặp được Thầy trong
Ở trong Pháp hội Chùa trong làng này
Thầy bảo con ngộ Thiền đây
Nếu muốn làm Tổ, Thầy đây truyền liền.
.
Thầy bảo con đã đủ Duyên
Ngặt vì tuổi lớn truyền Thiền không xong
Phải chi tuổi nhỏ là xong
Pháp Thiền Thanh tịnh, ông đây nhận Thiền.
.
Con trình sự việc đây riêng
Nếu Thầy chấp nhận con đây nhỏ liền
Thầy dạy con cứ chuyển xuyên
Nếu con nhỏ tuổi thì Thầy truyền trao.
.
Con xin với mẹ Châu mau
Cho con ở trọ kiếp sau đáp đền
Khi mẹ đồng ý con liền
Vào hang thanh vắng chuyển sang mẹ hiền.
.
Mẹ con khổ sở chỉ riêng
Không ai hiểu được lòng riêng mẹ mình
Hôm nay Thầy nhắc chuyện tình
Con thương mẹ quá một mình bơ vơ.
.
Thiền tông Đức Phật dạy giờ
Vì con sứ mạng bây giờ nói sao
Từ nay những kiếp về sau
Con xin ghi nhớ công lao mẹ hiền.
.
Thiền tông là của Phật thiêng
Mạch sáng nguồn Thiền con phải dẫn đi
Hôm nay con nói Thầy ghi
Những điều Thầy hứa con ghi trong lòng.
.
Dù cho cực khổ long đong
Con đây một lòng dẫn Thiền Thích Ca
Vì con nay đã nhận ra
Niết bàn Thanh tịnh là xa Luân hồi.
.
Ngày xưa Thầy dạy con "Thôi"
Hoặc "Dừng" hay "Dứt" hết đời Trần kia
Mấy năm con được xa lìa
Rơi vào bể Tánh là kia Niết bàn.
.
Ở trong bể Tánh bình an
Đi theo Vật lý muôn ngàn khổ đau
Thiền tông con Ngộ trước sau
Cũng nhờ Thầy dạy không sao quên Người.
.
.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ ĐẠO TÍN !.

Đức Phật dạy đạo lạ kỳ
Không cho thiền định, cái chi không màng
Vò đầu tìm kiếm lang thang
Cho rõ ẩn ý hiểu đàng Thiền tông.

Tháng trước con bị té sông
Quần áo ướt mẹp con trông thấy Người
Người hỏi con sao lại cười
Con thưa Đức Phật ngày xưa Phật truyền.

Thiền tông Ca Diếp hiểu riêng
Cho nên Phật truyền làm Tổ đầu tiên
Bồ Đề nước Ấn bảo điên
Cho nên nguồn Thiền phải chảy về Đông.

Đầu tiên vượt biển qua sông
Cập theo nước Rồng lần đến Trung Hoa
Ngài xưa Phật dạy Thiền ra
Ở cõi Ta bà, ai muốn thoát thân.

Chỉ Tâm Thanh tịnh không cần
Không cần thiền định hay ngồi dụng công
Thiền tông Phật dạy chữ "Không"
Không ngồi - không đứng - không trông Niết bàn.

Té sông con thấy rõ ràng
Không ướt Tứ đại, thấy an lạ lùng
Con nhìn thấy mông lung
Thật là xa thẳm lạ lùng Thầy ôi !.

Bể tánh không có cái "Tôi"
Mà chỉ có Thấy xa xôi vô cùng
Nghe Thấy, thấu tận vô cùng
Không có biên giới vô cùng lạ thay.

Bể tánh con thấy có hai
Một trong Thanh tịnh, chính ngay Niết bàn
Chỗ này con thấy rõ ràng
Hai trong Vật lý rõ ràng Trầm luân.

Vì vậy con nay hiểu "Dừng"
Đức Phật dạy "Dừng" là dừng chuyển Luân
Chuyển luân mình tập được thuần
Luân hồi Sinh Tử tức thời dừng ngay.

Con thấy thật rõ tướng Ngài
Tướng Ngài xinh đẹp không xài chữ chi
Chỉ nhìn tướng đẹp con ghi
Ghi vào tánh Biết, không ghi được lời.

Ngài dạy con cố gắng "Thôi"
Luân hồi Sinh Tử, dứt rồi với con
Con xin ghi tạc lòng son
Đức Phật từ biệt, không còn thấy chi.

.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và Ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ TĂNG XÁN !.
.
Nhờ Thầy "trị" nghiệp cho con
Tại con tưởng tượng, nên con bị lầm
Lầm này là của Dương trần
Ai ham Vật lý Dương trần kéo đi.
.
Hiểu được như vậy tức thì
Không theo Vật lý cái gì kéo ta
Ngày xưa Đức Phật Thích Ca
Dạy nơi Linh Thứu vượt qua Luân hồi.
.
Linh Thứu - Phật dạy chỉ "Thôi"
Luân hồi nhiều kiếp, liền thôi với mình
Do vậy, Thầy dạy lặng thinh
Luân hồi Sinh Tử mình đừng quan tâm.
.
Cứ việc lặng lẽ âm thầm
Không màng thế sự âm thầm mà đi
Rơi vào bể Tánh tức thì
Những thứ Vật lý cái gì cũng thông.
.
Thiền tông nhìn thấy mênh mông
Cái gì cũng biết dù trong hay ngoài
Nếu không biết, phải đi khắp Trần ai
Dù cho lạy lục, khẩn hoài uổng công.
.
Thiền tông Thanh tịnh không mong
Không cầu không khẩn đừng trông ra ngoài
Thiền tông Đức Phật chỉ bày
Chỉ cần Thanh tịnh, vào ngay Niết bàn.
.
Thiền này Phật dạy rõ ràng
Nơi Kinh Diệu Pháp chỉ đàng vượt qua
Ngày xưa Đức Phật Thích Ca
Dạy nơi Linh Thứu vượt qua Luân hồi.
.
Thiền Thanh - Phật dạy là "Thôi"
Luân hồi nhiều kiếp liền "Thôi" với mình
Lời Phật dạy, thật tuyệt linh
Luân hồi Sinh Tử mình đừng chạy theo.
.
Thiền tông cứ vậy mà theo
Theo lời Phật dạy, đói nghèo đừng lo
Chỉ lo Vật lý kéo vò
Đưa vào Sanh Tử, mình bò sao ra.
.
Thiền tông Đức Phật Thích Ca
Các con Dừng - Dứt tự ra Luân hồi
Như Lai chỉ dạy vậy thôi
Không tìm không kiếm hết rồi Tử Sanh.
.
.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ HUỆ KHẢ !.

Người đời vay trả, trả vay
Cứ vay và trả biết ngày nào xong
Nhờ Thầy nhắc khéo con không
Không theo thế sự, ở trong Niết bàn.

Vào đây thấy được rõ ràng
Tánh Ý Thanh tịnh, rõ ràng tự Nghe
Nghe Thấy Thanh tịnh không che
Những thứ Vật lý không đè được con.

Thì ra bể Tánh trống không
Không có Vật chất ở trong Niết bàn
Không có Vật chất rõ ràng
Thấy - Nghe thông suốt, không gàn thứ chi.

Thiền tông quả thật diệu kỳ
Không theo Vật lý cái gì cũng thông
Ngày xưa con cứ ngóng trông
Mong sao thành Phật để xong Luân hồi.

Năm tháng ngồi thiền để thôi
Để thôi Sinh Tử, Luân hồi bỏ ta
Hành thiền năm tháng đã qua
Thì ra vô ích vì ta dại khờ.

Dại khờ vì hiểu vu vơ
Dụng công Quán - Tưởng là bờ Trầm luân
Vì vậy Đức Phật bảo "Dừng"
Luân hồi Sanh Tử tức thì "Dừng" ngay.

Nhờ con dám chặt cánh tay
Để cầu Giải thoát, Đức Ngài dạy con
Hôm nay Thầy khéo dạy con
Chỉ hỏi rắn ếch, mà con về Nguồn.

Về Nguồn con Thấy rõ luôn
Ở trong Thanh tịnh không buồn không vui
Thanh tịnh không có cái "Tui"
Mà chỉ Thấy - Biết muôn trùng xa xăm.

Vào đây con chỉ âm thầm
Vì vậy Vật lý cõi Trần đứng yên
Người nhìn thấy tưởng con điên
Không nhúc, không nhích, y như "Trời trồng".

Thầy biết con vậy đã xong
Vì vậy đứng nhìn đệ tử Thầy "rơi"
Rơi vào bể Tánh thảnh thơi
Vì không Vật chất, thảnh thơi vô cùng.

Đức Phật chỉ dạy tột cùng
Rơi vào bể Tánh là đây Niết bàn
Niết bàn không chuyện Thế gian
Mà chỉ Thấy - Biết muôn ngàn diệu linh.

Vào đây muốn có huyền linh
Khi mình khởi muốn, huyền linh có liền
Huyền linh bể Tánh linh thiêng
Không được thi thố trước người Thế gian.

Chỗ này Phật dạy rõ ràng
Khi ngộ Thiền học không màng huyền linh
Huyền linh sử dụng thì mình
Bị dính bị mắc Luân hồi kéo ngay.

Vào trong Lục đạo thi tài
Thi tài mà được, thi hoài không thôi
Do vậy Đức Phật dạy "Thôi"
Luân hồi Sinh Tử, hết rồi là xong.

.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".