BÀI KỆ TỔ HIẾP TÔN GIẢ !.
.
Ở trong Vật lý Luân hồi
Sanh rồi đến Tử - Tử rồi đến Sanh.
Ở trong Vật lý loanh quanh
Sanh già bệnh chết, hơn tranh cái gì ?.
.
Thầy dạy, con biết tức thì
Niết bàn Thanh tịnh là y Cội nguồn
Con xin nghe dạy luôn luôn
Không nằm không ngủ nhớ luôn Tánh mình.
.
Tánh mình khi nhận lặng thinh
Không cần tìm kiếm tự mình biết "Thôi"
Cái biết "Thôi" ở Tánh tôi
Thấy, Nghe, Pháp, Biết, Luân hồi, "Thôi" xen.
.
Tánh nghe Thanh tịnh không chen
"Thôi" vào Vật lý - "Thôi" hèn - "Thôi" sang
Thiền tông Phật dạy rõ ràng
Lìa xa Vật lý về an quê mình.
.
Ngày xưa Phật dạy núi Linh
Là Thiền Thanh tịnh tuyệt linh cõi này
Thiền tông Phật dạy như vầy
Không dính Vật lý, là đây Niết bàn.
.
Sống được như vậy bình an
Luân hồi Sinh Tử không màng đến chi
Thiền Thanh phải nhận tức thì
Luân hồi Sinh Tử phiền chi đến mình.
.
Thầy dạy con chỉ lặng thinh
"Danh" đây "Lợi" đó, con đừng dính nghe
Chỉ cần Thanh tịnh mà Nghe
Nghe tiếng Vật lý, không khoe với người.
.
Trong lòng luôn được vui tươi
Tiếp xúc Người - Vật luôn cười mà thôi
Con luôn làm vậy được rồi
Niết bàn Sinh Tử là "Thôi" tìm mình.
.
Ngày xưa Phật dạy núi Linh
Chỉ cần Thanh tịnh là mình được an
Đức Phật chỉ dạy rõ ràng
Không dính Vật lý là an muôn đời.
.
Thầy dạy con đã "Thôi" rồi
Tuyệt ý Phật đà đời hết Tử Sanh
Dù trong Tam giới như tranh
Chỉ "Thôi" Vật chất, là "Thôi" Luân hồi.
.
Thiền tông phải biết chữ "Thôi"
Những thứ Vật lý là "Thôi" kiếm tìm
Thiền tông đừng nói luyên thuyên
Chỉ cần nhận liền tánh Thấy và Nghe.
.
Tánh Nghe thăm thẳm cứ nghe
Nghe trong Thanh tịnh, không nghe Luân hồi
Thiền tông thực hiện vậy thôi
Nếu tìm hay kiếm vào đời Trầm luân.
.
Vì vậy, Đức Phật dạy "Dừng"
Không nghe Luân hồi là Giải thoát ngay
Hôm nay con xin trình bày
Xin Thầy thọ ký lời này cho con.
.
Dù cho biển cạn núi mòn
Hư không có hoại lòng con vẫn bền
Nhờ Thầy con đã vượt lên
Sống với cái Biết, vượt trên Luân hồi.
.
Hôm nay con trình Thầy rồi
Xin Thầy kiểm nhận, ý thời của con
Con xin giữ mãi lòng son
Truyền đi pháp Phật hằng còn Thế gian.
.
.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ PHỤC ĐÀ MẬT ĐA !.

Tiếng vang của chén đá này
Vang đi khắp chốn chuyện này lạ Tai
Tiếng nghe sao lại nghe hoài
Nghe như trùm khắp tỏ bày cùng ai.

Thầy ôi, con Ngộ căn Tai
Tiếng đi trùm khắp, hôm nay tỏ tường
Thiền tông Đức Phật chủ trương
Ngộ được tánh Biết là đường về quê.

Quê xưa chỉ một đường về
Về nơi quê cũ không hề làm chi
Thiền Thanh đặc biệt diệu kỳ
Rơi vào bể Tánh, cái chi cũng tường.

Rửa chén con hết bi thương
Tiếng kêu chén đá tỏ tường tánh Nghe
Như vậy các Tánh là bè
Đưa con Thanh tịnh bằng bè về quê.

Trước kia con muốn trở về
Về nơi quê cũ một bề dụng công
Thiền tông không phải cầu mong
Mà chỉ một lòng Thanh tịnh mà thôi.

Cũng đừng nghĩ chuyện xa xôi
Trước kia suy nghĩ vào đời chuyển Luân
Phật xưa chỉ dạy chữ "Dừng"
Không theo Vật lý là dừng lại ngay.

Phật ôi, con khóc vì Ngài
Dạy con Thanh tịnh vào ngay Niết bàn
Thầy con nhắc lại rõ ràng
Linh Sơn - Phật dạy một đàng về quê.

Hôm nay con thấy đường về
Niết bàn Thanh tịnh là quê của mình
Phật ôi, con chỉ nghe nhìn
Lời Ngài huyền diệu tuyệt linh vô cùng.

Không ngờ nghe thấy muôn trùng
Về nơi quê cũ ung dung nhẹ nhàng
Con nay đã được bình an
Niết bàn Thanh tịnh muôn ngàn thảnh thơi.

.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ PHẬT ĐÀ NAN ĐỀ !.
.
Hôm qua con chỉ ngồi chơi
Tâm con Thanh tịnh, được "Rơi về nhà"
Nhà con là chỗ hôm qua
Thanh tịnh vắng lặng, nhìn xa vô cùng.
.
Tuần trước Tổ dạy con "Dừng"
Luân hồi Sinh Tử con đừng ham mê
Nhờ vậy con rõ đường về
Nhà xưa quê cũ, là quê Niết bàn.
.
Về đó con được bình an
Luân hồi Sinh Tử, không ràng buộc ta
Thầy dạy ý Phật Thích Ca
Hễ ai nhận được, vượt ra Luân hồi.
.
Tu Thiền Thanh tịnh mà thôi
Ai mà Thanh tịnh, nhận rồi tánh Nghe
Cái nghe không phải tánh Nghe
Nếu nghe Vật lý lên bè Trầm luân.
.
Rơi vào Phật tánh con mừng
Mừng vì Sanh Tử đã dừng với con
Vào đây chỉ biết hằng còn
Không Sanh - không Tử - không còn thứ chi.
.
Thiền tông thật là diệu kỳ
Rơi vào bể Tánh cái chi cũng tường
Vào được không bị vấn vương
Những thứ Vật lý, buồn thương không còn.
.
Thấy Nghe Thanh tịnh của con
Con phát ra tiếng, tiếng còn mãi vang
Vang mãi vượt cả Trần gian
Khắp trong Vũ trụ, tiếng vang khó lường.
.
Tiếng nói khi ở trong vườn
Chỉ vài trăm thước, hết đường để đi
Thầy dạy Thiền tông diệu kỳ
Không dính không mắc, cái chi cũng tường.
.
Hiện tại con hết vấn vương
Những thứ Vật lý, con thường rõ thông
Nhìn cảnh vật và núi sông
Những thứ Duyên hợp, hợp xong tan lìa.
.
Thiền tông chỉ rõ thứ kia
Những thứ Vật lý, xa lìa với con
Dầu Vàng bằng núi bằng non
Đến khi tắt thở không còn thứ chi.
.
Thiền tông Phật dạy con ghi
Khi lìa Vật lý không chi phiền mình
Thiền tông, không phải lặng thinh
Mà Thấy cứ Thấy mình đừng bận chi.
.
Thiền tông Thanh tịnh một khi
Chừng nào được hút qua thì màn trong
Là về quê cũ đã xong
Vào trong bể Tánh là xong Luân hồi.
.
Con trình chỗ nhận vậy thôi
Xin Thầy chỉ dạy, có lời nào sai
Xin cho con rõ được ngay
Chỗ con Thấy - Biết có sai chỗ nào ?.
.
Nhờ Thầy chỉ dạy trước sau
Nay con biết được đường vào Vô sanh
Vào đây tuyệt diệu Vô tranh
Niết bàn Thanh tịnh không sanh Luân hồi.
.
Con xin trình Thầy vậy rồi
Xin Thầy xác nhận những lời của con
Lòng con nhất quyết phải còn
Lần theo "Chánh pháp", lòng con quyết làm.
.
Dù cho núi lở đá mòn
Cũng không lay chuyển lòng an Phật truyền
Con xin phát đại thệ nguyền
Dù cho thân nát, con nguyền không lay.
.
.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ BÀ TU MẬT !.

Thánh nhân ôi hởi Thánh nhân
Danh từ hư rỗng không cần mà chi
Vật lý nghe thấy mà chi
Chỉ cần Thanh tịnh cái gì cũng thông.

Thiền tông chỉ biết trong lòng
Luân hồi Sinh Tử là ông Luân hồi
Tu thiền đi, đứng, nằm, ngồi
Là theo Vật lý, bỏ rồi cho xong.

Thiền tông Thầy nói lòng vòng
Giúp người nhận được là xong Luân hồi
Thiền tông đơn giản vậy thôi
Rơi vào bể Tánh hết rồi chuyển Luân.

Phật xưa chỉ dạy chữ "Dừng"
Hễ ai "Dừng" được, hết "chưng" Luân hồi
Thầy ôi con đã Ngộ rồi
Môn Thiền Thanh tịnh, không ngồi mà an.

Lệ con sao mãi cứ tràn
Nhìn Thầy đứng đó, lệ càng tuôn rơi
Con nay đã được thảnh thơi
Rơi vào bể Tánh, ôi thôi con mừng.

Mừng vì con đã được "Dừng"
Luân hồi Sinh Tử con đừng chạy theo
Tưởng rằng Thiền học khó theo
Chỉ cần Thanh tịnh, không theo thứ gì.

Thiền tông thật sự diệu kỳ
Rơi vào bể Tánh, cái chi cũng tường
Nhìn lại Nhân loại đáng thương
Cắm đầu mà lạy, xin đường thoát thân.

Thì ra việc ấy không cần
Chỉ cần Thanh tịnh không cần việc chi
Thiền Thanh trực nhận một khi
Luân hồi nhiều kiếp, làm chi được mình.

Thầy ôi, con lạy và nhìn
Hình Phật vĩ đại, con nhìn không thôi
Bóng Phật nay đã xa rồi
Pháp môn Thiền học, vào đời của con.

Con xin thệ với núi non
Pháp Thiền Thanh tịnh luôn còn Thế gian
Nhiều người hết khổ bình an
Ngộ được Thiền học là an muôn đời.

Thầy ôi, con lạy Thầy rồi
Mà sao nước lệ không rời má con
Lệ con sao cứ lăn tròn
Nhưng lòng vui sướng, không còn buồn chi.

Thiền tông không biết nói gì
Nhìn về Linh Thứu, mà ghi trong lòng
Thưa Phật, con truyền núi sông
Ai đó một lòng, muốn nhận Thiền tông.

Con xin thệ nguyện trong lòng
Truyền đi Thiền học, thì lòng mới vui
Truyền được thì con mới cười
Đáp đền Đức Phật, con vui trong lòng.

Trước mặt Thầy, con kính mong
Xin Thầy chứng giám, lòng này mới yên
Con kính trên Đấng Phật thiêng
Xin Ngài chấp nhận con riêng lạy này.

Hôm nay con được như vầy
Cũng nhờ diệu thuật, Thầy đây lưu truyền
Thiền tông tuyệt diệu rất thiêng
Xin Thầy kiểm nhận, ngộ Thiền của con.

Con xin nhất quyết lòng son
Phổ đi Thiền học thường còn Thế gian
Nhờ Thiền con được bình an
Không còn Luân chuyển, vào an Niết bàn.

Ngày xưa Phật dạy rõ ràng
Nơi Kinh Diệu Pháp, chỉ đàng vượt qua
Lòng từ của Phật Thích Ca
Dạy môn Thiền học, vượt qua Luân hồi.

Phật ôi, con đã Ngộ rồi
Niết bàn Sanh Tử con thôi không tìm
Những ai có đủ Phước duyên
Nhận được nguồn Thiền là hết chuyển luân.

Ai muốn, con nói chỉ "Dừng"
Nhắc lời Phật dạy Luân hồi dừng ngay
Thiền tông Đức Phật chỉ bày
Không theo Vật lý vào ngay Niết bàn.

Tâm mình đừng có lang thang
Chỉ cần Thanh tịnh Niết bàn hiện ra
Ngày xưa Đức Phật dạy ra
Nhiều người không chịu, bỏ qua Pháp này.

May mắn có một vị Thầy
Nhận được Thiền học Phật đây lưu truyền
Hôm nay con có đại Duyên
Rơi vào bể Tánh linh thiêng vô cùng.

Vào đây, mới thấy lạ lùng
Không có Vật lý, biết cùng khắp nơi
Ở trong bể Tánh thảnh thơi
Không Sanh không Tử không đời Trầm luân.

Bể tánh không cần phải "Dừng"
Cứ để như vậy, vì đây Niết bàn
Vào được thật sự bình an
Là nơi quê cũ an nhàn thảnh thơi.

Ai vào trong ấy được rồi
Muốn giúp Thiên hạ, ở nơi Dục trần
Dục trần là của người Trần
Không dính không mắc, góp phần dựng xây.

Thiền tông là của vị Thầy
Được Phật truyền Thiền để làm Tổ sư
Tổ sư Tâm phải như như
Không dính không mắc Tổ sư dạy Thiền.

Thiền tông Đức Phật dạy riêng
Người có bổn phận truyền Thiền mà thôi
Bình thường người muốn Thiền thời
Phải tìm cho được người thời "Mật trao".

Mật trao Thiền học là sao ?.
Là Thiền Thanh tịnh, để vào nhà xưa
Thiền tông không nói sớm trưa
Chỉ cần Thanh tịnh, không ưa Niết bàn.

Khi thấy bóng phủ của màn
Biết vượt qua được, là an muôn đời
Thiền tông đơn giản vậy thôi
Luân hồi nhiều kiếp hết rồi tại đây.

Con xin kính lạy ơn Thầy
Nhờ Thầy diệu thuật, con đây ngộ Thiền
Con xin kính nguyện Phật thiêng
Nguyện hứa truyền Thiền thế hệ mai sau.

.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".

BÀI KỆ TỔ DI DÁ CA !.
.
Lời Ngài thật là diệu kỳ
Tuy Ngài không nói mà chi cũng lìa
Tưởng rằng tìm kiếm vật kia
Để mình chứng được, huyền kia về mình.
.
Tuy Thầy chỉ có lặng thinh
Mà phát huyền diệu, vật linh không còn
Tuy Thầy ở hóc núi non
Mà tươi sáng đẹp, hơn son hơn vàng.
.
Thiền tông con nhận rõ ràng
Ở trong bể Tánh, không đàng chuyển Luân
Thầy nói mà con đã "Dừng"
Luân hồi Sanh Tử đã dừng với con.
.
Thầy ơi, con thấy không còn
Trầm luân của nó, còn con không cầu
Bây giờ "không giống" một câu
Một câu "không giống", còn đâu Luân hồi.
.
Nay con xin quỳ không ngồi
Để đền ân đức, đáp rồi ân sâu
Thiền tông không nguyện không cầu
Chỉ cần Thanh tịnh, còn đâu Luân hồi.
.
Trước kia Thầy nói con "Thôi"
Vì con không biết, lôi thôi với Thầy
Hôm nay quỳ lạy tại đây
Là đền ân đức của Thầy dạy con.
.
Con nay nhất quyết lòng son
Pháp Thiền Thanh tịnh, thường còn Thế gian
Ai nhận được tự bình an
Luân hồi nhiều kiếp không ràng buộc chi.
.
Thiền Thanh quả thật diệu kỳ
Khi con nhận được, không chi tỏ lời
Vì vậy, con quỳ lạy thôi
Đền ơn trả nghĩa, trả rồi ân sâu.
.
Thiền tông chẳng kiếm chẳng cầu
Chẳng quán chẳng tưởng tìm đâu bên ngoài
Tự mình trực nhận thấy ngay
Ý tánh Chân thật ở ngay trong lòng.
.
Vì vậy Phật dạy có Tông
Tông Thiền Thanh tịnh là tông dòng Thiền
Cực khổ Thầy vượt sông liền
Đến đây con Ngộ dòng tông pháp Thiền.
.
Nhờ vậy con hết đảo điên
Nhận được pháp Thiền của Phật Thích Ca
Tuy Thầy không nói rõ ra
Chỉ nói ẩn dụ Thích Ca dạy Thiền.
.
Con nay đã có đại Duyên
Sống với nguồn Thiền là hết Trầm luân
Thầy thường bảo con chỉ "Dừng"
Vì con ngu muội, cái "Dừng" là chi.
.
Đứng nghe Thầy nói một khi
Rơi vào bể Tánh, hết thì Trầm luân
Hôm nay thật sự con "Dừng"
Vì trong bể Tánh, phải "Dừng" mà thôi.
.
Vì trong bể Tánh vô ngôi
Không cấp, không bậc, không ngôi thứ gì
Chư Phật đều trụ khi đi
Khi cần là biết, cái chi cũng tường.
.
Thầy dạy, Chư Phật Mười Phương
Không cần suy nghĩ, đường nào cũng thông
Nhìn Thầy không tưởng không mong
Chỉ cần Thanh tịnh ở trong lòng mình.
.
Con quỳ và lạy cứ nhìn
Nhìn Thầy "Phúc hậu", dạy con "tu Thiền"
Khi con nhận được rất thiêng
Thiền tông khai mở ở miền sơn lâm.
.
Tâm con trống rỗng không lầm
Không theo Vật lý, âm thầm Tịnh thanh
Sơn lâm tuyệt đẹp như tranh
Pháp môn Thiền học, Thầy dành cho con.
.
.NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
.Quyển 08: "Cuộc Đời và ngộ Đạo của 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ - Trung Hoa - Việt Nam".